7 Curiosidades acerca de Heráclito de Éfeso (540 – 480 a. C.)

Aristóteles es conocido como el padre de la filosofía, pero no fue ni el primer ni uno de los primeros filósofos griegos notorios.

Su mentor, Platón, a su vez fue discípulo de Sócrates, y antes de Sócrates, diversos filósofos cambiaron a la perspectiva humana en una amplia gama de ramas del saber. Entre ellos, encontramos a Heráclito de Éfeso.

Heráclito de Éfeso es uno de los personajes más curiosos de la filosofía griega presocrática. Nace en el año 540 a.C. en la localidad de Éfeso, que hoy en día forma parte de Turquía.

A pesar de las incógnitas que existen acerca de la trayectoria de Heráclito, se tiene información de su vida gracias a las narraciones de Diógenes Laercio, historiador griego.

Mediante estos registros, Heráclito de Éfeso se conoce como un filósofo solitario y aislado.

Las escrituras de Heráclito destacan por el uso del aforismo para resaltar sus ideas filosóficas con coherencia y precisión. También es conocido como El Oscuro de Éfeso por el índole paradójico y simbólico de las expresiones que usaba.

Para desmantelar el misterio que rodeó a la vida y obra de esta figura de la filosofía, presentamos una publicación recopilatoria de los 7 datos curiosos más importantes de la trayectoria de Heráclito de Éfeso…

Curiosidades sobre la obra y vida de Heráclito de Éfeso

Heráclito de Éfeso
Heráclito de Éfeso

1. Oposición a pensamientos demócratas

Heráclito se ganó el odio de la sociedad griega rápidamente por pertenecer a una familia de la aristocracia que no apoyaba a la democracia como movimiento político.

En este sentido, fue uno de los pocos en demostrar contento con el rey Darío I, a pesar de las graves injusticias que cometió en su localidad natal de Éfeso.

2. Dudas de autoría de sus obras

El estilo enigmático de los planteamientos de las obras de Heráclito de Éfeso ha hecho que historiadores y filósofos se cuestionen de si realmente escribió estas obras él mismo.

Una de las hipótesis declara que Heráclito jamás escribió ninguno de sus textos. De acuerdo a este teoría, fueron los discípulos de Heráclito los encargados de reunir su filosofía de manera textual.

Esto explicaría la difícil y a veces imposible tarea de analizar las posturas filosóficas de sus obras.

3. El fuego como responsable de la naturaleza

La extraña filosofía de Heráclito señala al fuego como la causa principal de todo fenómeno natural, incluyendo la tierra, el aire y el agua.

También garantiza a través de sus obras que es el fuego lo que ocasiona cada modificación sobre el estado en reposo de los elementos de la naturaleza.

4. Seres interdependientes en transformación continua

Una de sus posturas filosóficas más conocidas es aquella que se opone rotundamente a las perspectivas de Parménides, quien apoyaba a un único ser sin capacidad de transformarse.

Heráclito de Éfeso aseguraba lo opuesto, que la materia se encuentra en constante “devenir”, es decir, en un estado de modificación constante.

Según la filosofía de Éfeso, el cambio continuo ocurre por la necesidad de un equilibrio entre elementos opuestos, haciendo que la materia se adapte a lo que la naturaleza necesita, como el día y la noche o la vida y la muerte.

5. El filósofo que llora

La alusión a un filósofo que ríe y a otro que llora origina por la comparación entre dos de los personajes filosóficos más importantes de la Antigua Grecia, Heráclito y Demócrito.

Heráclito se conoce como el filósofo que llora por su estilo de vida ermitaño, mientras que Demócrito como el filósofo que ríe por el carisma y la amabilidad que destacaban en su personalidad.

Estas expresiones son utilizadas en el mundo de las artes para comparar a dos elementos o seres completamente opuestos entre sí.

6. Afectación de su salud por su estilo de vida

La oscuridad persiguió a Heráclito hasta en su último momento en vida, cuando enfermó con hidropesía. Según los registros de Diógenes Laercio, esta condición aparece en el filósofo por su estilo de vida aislado y malnutrido.

7. Sombría causa de muerte

Heráclito llevó sus declaraciones enigmáticas hasta su lecho de muerte al solicitarle a los médicos que transformaran la lluvia en sequía.

El filósofo se enterró en estiércol con el pensamiento de que éste lograría alejar el exceso de líquido de su cuerpo, lo cual solo lo acercó a su destino fatal con mayor rapidez.

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