Las experiencias de tiresias (lo masculino y lo femenino en el mundo griego)

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Al principio, los historiadores creyeron en el «milagro griego», espejismo de una civilizaciĂłn de luz implacable, filosofĂ­a abstracta, figuraciĂłn geomĂ©trica. MĂĄs tarde, descubrieron una Grecia de contrastes, trabajada por la polaridad, por las oposiciones entre cultura y naturaleza, entre Ciudad y barbarie, entre varĂłn-ciudadano y mujer menor de edad. Con Nicole Loraux, hoy nos llega el momento de una Grecia atormentada, en claroscuro, donde ya no reina tan sĂłlo la exclusiĂłn, sino que tambiĂ©n operan la ambivalencia y el intercambio. ?Las experiencias de Tiresias? nos revela esta fascinaciĂłn de Grecia por el Otro femenino: la Ciudad ha reducido siempre este Otro a un orden, minimizando la mezcla que forman el hombre y los prĂ©stamos tomados a la mujer por medio del rechazo, el olvido y la representaciĂłn, abstracta y sin fisuras, de sus figuras epĂłnimas: el guerrero, el ciudadano, el filĂłsofo. Tiresias perdiĂł la vista por haber contemplado un dĂ­a el cuerpo sin velos de Atenea; Grecia, a base de velar lo femenino, acabĂł cegĂĄndose, tanto a ella misma como a un gran nĂșmero de historiadores. Ya no serĂĄ posible, despuĂ©s de la obra de Nicole Loraux, continuar creyendo en todo aquello que Grecia nos ha relatado a propĂłsito de sĂ­ misma.

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Al principio, los historiadores creyeron en el «milagro griego», espejismo de una civilizaciĂłn de luz implacable, filosofĂ­a abstracta, figuraciĂłn geomĂ©trica. MĂĄs tarde, descubrieron una Grecia de contrastes, trabajada por la polaridad, por las oposiciones entre cultura y naturaleza, entre Ciudad y barbarie, entre varĂłn-ciudadano y mujer menor de edad. Con Nicole Loraux, hoy nos llega el momento de una Grecia atormentada, en claroscuro, donde ya no reina tan sĂłlo la exclusiĂłn, sino que tambiĂ©n operan la ambivalencia y el intercambio. ?Las experiencias de Tiresias? nos revela esta fascinaciĂłn de Grecia por el Otro femenino: la Ciudad ha reducido siempre este Otro a un orden, minimizando la mezcla que forman el hombre y los prĂ©stamos tomados a la mujer por medio del rechazo, el olvido y la representaciĂłn, abstracta y sin fisuras, de sus figuras epĂłnimas: el guerrero, el ciudadano, el filĂłsofo. Tiresias perdiĂł la vista por haber contemplado un dĂ­a el cuerpo sin velos de Atenea; Grecia, a base de velar lo femenino, acabĂł cegĂĄndose, tanto a ella misma como a un gran nĂșmero de historiadores. Ya no serĂĄ posible, despuĂ©s de la obra de Nicole Loraux, continuar creyendo en todo aquello que Grecia nos ha relatado a propĂłsito de sĂ­ misma.

Estado

Bueno

NĂșmero de pĂĄginas

568

Editorial

Acantilado

Idioma

ISBN

9788496136564

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