Las afueras de dios

11,86 

Clara Ribalta, durante veinticinco años, es la hermana Nazaret dentro de un asilo de ancianos en CĂłrdoba. DespuĂ©s, un deslumbrador descubrimiento de su intimidad la transformarĂĄ de nuevo en Clara Ribalta. Las afueras de Dios trata del itinerario fĂ­sico y espiritual de esa mujer, que vive y ama hasta la muerte y mĂĄs allĂĄ. El amor es el alimento Ășnico de su cuerpo y de su alma, ya que ambos son inseparablemente ella. El amor en muchas de sus manifestaciones: el divino, con su noche oscura, y tambiĂ©n el humano; el que asciende a las cumbres mĂĄs altas y el que se entrega con la entrega del cuerpo; el amor franciscano a todas las criaturas y, sobre los demĂĄs, el amor a los ancianos, que configura su vida entera. Su experiencia, en el convento y fuera de Ă©l, le ha permitido comprender que es imposible amar a los hombres en Dios: hay que amar a Dios en los hombres; que los otros no son el infierno: los otros son precisamente Dios. Y le ha permitido llegar a la conclusiĂłn de que la ciencia añade años a la vida humana, pero no añade vida a tales años, y Ă©sa es la empresa en la que todos, por nuestro propio interĂ©s, hemos de participar. Y le ha permitido intuir que nuestro universo no fue creado de una vez para siempre; que ha de recrearse sin cesar por el hombre, habitante de las afueras de Dios pero su delegado y su continuador: la promesa «SerĂ©is como Dioses» del Tentador en el ParaĂ­so no fue una vana falacia. La primera parte de esta historia la relata el capellĂĄn del asilo cordobĂ©s. La segunda, pasados casi treinta años, un voluntario que trabaja en la residencia donde Clara es ya una anciana muy poco comĂșn. Situada en esas afueras, se mueve Clara a los impulsos de su corazĂłn. Hasta que, al fin, le es dado conocer y saborear una aproximaciĂłn indecible a lo que constituye el verdadero centro de su mundo, a su Ășltima e inefable razĂłn de ser.

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Clara Ribalta, durante veinticinco años, es la hermana Nazaret dentro de un asilo de ancianos en CĂłrdoba. DespuĂ©s, un deslumbrador descubrimiento de su intimidad la transformarĂĄ de nuevo en Clara Ribalta. Las afueras de Dios trata del itinerario fĂ­sico y espiritual de esa mujer, que vive y ama hasta la muerte y mĂĄs allĂĄ. El amor es el alimento Ășnico de su cuerpo y de su alma, ya que ambos son inseparablemente ella. El amor en muchas de sus manifestaciones: el divino, con su noche oscura, y tambiĂ©n el humano; el que asciende a las cumbres mĂĄs altas y el que se entrega con la entrega del cuerpo; el amor franciscano a todas las criaturas y, sobre los demĂĄs, el amor a los ancianos, que configura su vida entera. Su experiencia, en el convento y fuera de Ă©l, le ha permitido comprender que es imposible amar a los hombres en Dios: hay que amar a Dios en los hombres; que los otros no son el infierno: los otros son precisamente Dios. Y le ha permitido llegar a la conclusiĂłn de que la ciencia añade años a la vida humana, pero no añade vida a tales años, y Ă©sa es la empresa en la que todos, por nuestro propio interĂ©s, hemos de participar. Y le ha permitido intuir que nuestro universo no fue creado de una vez para siempre; que ha de recrearse sin cesar por el hombre, habitante de las afueras de Dios pero su delegado y su continuador: la promesa «SerĂ©is como Dioses» del Tentador en el ParaĂ­so no fue una vana falacia. La primera parte de esta historia la relata el capellĂĄn del asilo cordobĂ©s. La segunda, pasados casi treinta años, un voluntario que trabaja en la residencia donde Clara es ya una anciana muy poco comĂșn. Situada en esas afueras, se mueve Clara a los impulsos de su corazĂłn. Hasta que, al fin, le es dado conocer y saborear una aproximaciĂłn indecible a lo que constituye el verdadero centro de su mundo, a su Ășltima e inefable razĂłn de ser.

Autor

Estado

Bueno

NĂșmero de pĂĄginas

400

Editorial

Booket

Idioma

ISBN

9788408081296

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