La FilosofĂa de la elocuencia, de Antonio de Capmany y Montpalau, publicada por vez primera en 1777, es uno de los tratados de retĂłrica mĂĄs importantes de todos los escritos en lengua castellana. Esta obra se encuentra inmersa en el contexto de la preocupaciĂłn que durante el siglo XVIII, se mostrĂł en Europa por las cuestiones relacionadas con la gramĂĄtica, la retĂłrica, la oratoria y la poĂ©tica. A saber, se trataba de reivindicar el arte de persuadir, conmover y provocar actos en los oyentes o en los lectores mucho mĂĄs que conservar un conjunto de normas destinadas a dar mayor efectividad ÂżpropagandĂstica? a un discurso, que era en lo que habĂa degenerado la retĂłrica desde la Edad Media. Capmany, recogiendo ideas de la ilustraciĂłn -sobre todo, la Enciclopedia francesa (Voltaire, D’Alembert, Montesquieu)-, concibe la elocuencia como una facultad natural por la que los ciudadanos elaboran textos orales o escritos mediante los cuales no sĂłlo han de convencer a los demĂĄs de la validez y certeza de sus argumentos, sino tambiĂ©n provocar en sus semejantes nuevos actos conducentes al progreso de la sociedad, esto es, a la superaciĂłn paulatina de los vicios y defectos que afectan a la comunidad en que se vive. Esto necesita que cada Estado posea un sistema polĂtico que favorezca la libertad de expresiĂłn y el debate democrĂĄtico entre las diversas corrientes de pensamiento.

FilosofĂa de la elocuencia (1777)
11,26 €
La FilosofĂa de la elocuencia, de Antonio de Capmany y Montpalau, publicada por vez primera en 1777, es uno de los tratados de retĂłrica mĂĄs importantes de todos los escritos en lengua castellana. Esta obra se encuentra inmersa en el contexto de la preocupaciĂłn que durante el siglo XVIII, se mostrĂł en Europa por las cuestiones relacionadas con la gramĂĄtica, la retĂłrica, la oratoria y la poĂ©tica. A saber, se trataba de reivindicar el arte de persuadir, conmover y provocar actos en los oyentes o en los lectores mucho mĂĄs que conservar un conjunto de normas destinadas a dar mayor efectividad ÂżpropagandĂstica? a un discurso, que era en lo que habĂa degenerado la retĂłrica desde la Edad Media. Capmany, recogiendo ideas de la ilustraciĂłn -sobre todo, la Enciclopedia francesa (Voltaire, D’Alembert, Montesquieu)-, concibe la elocuencia como una facultad natural por la que los ciudadanos elaboran textos orales o escritos mediante los cuales no sĂłlo han de convencer a los demĂĄs de la validez y certeza de sus argumentos, sino tambiĂ©n provocar en sus semejantes nuevos actos conducentes al progreso de la sociedad, esto es, a la superaciĂłn paulatina de los vicios y defectos que afectan a la comunidad en que se vive. Esto necesita que cada Estado posea un sistema polĂtico que favorezca la libertad de expresiĂłn y el debate democrĂĄtico entre las diversas corrientes de pensamiento.
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| Estado | Bueno |
|---|---|
| NĂșmero de pĂĄginas | 154 |
| Editorial | Editorial Universidad De AlmerĂa |
| Idioma | |
| ISBN | 9788482405100 |



