En este volumen, Osho vuelve a dar vida al mensaje de autorrealizaciĂłn de la enseñanza taoĂsta, que cuenta con mĂĄs de tres mil años de antigĂŒedad. Para ello se sirve de once anĂ©cdotas atribuidas al mĂstico chino Chuang Tse. A travĂ©s de ellas nos habla del estado de ausencia de ego, al que denomina «el bote vacĂo»; nos habla de la espontaneidad, de los sueños y de la totalidad; de cĂłmo vivir la vida en un estado de no elecciĂłn y de cĂłmo enfrentarnos con la muerte con esa misma ecuanimidad. Esta hermosa ediciĂłn rebosa de la sabidurĂa de aquel que ha conocido en sĂ mismo ese estado de ser. «Si puedes vaciar tu propio bote cruzando el rĂo del mundo, nadie se te opondrĂĄ, ni nadie buscarĂĄ hacerte daño. El ĂĄrbol recto es el primero en ser cortado, la fuente de agua clara es la primera en ser agotada.» Si la gente sigue chocando y enfadĂĄndose contigo, recuerda: ellos no tienen la culpa; tu bote no estĂĄ vacĂo. Se enfadan porque tĂș estĂĄs ahĂ. Si tu bote estuviera vacĂo, parecerĂan tontos; si se enfadaran, serĂa una estupidez (…). Este sĂmbolo del bote vacĂo es realmente hermoso. La gente se encoleriza porque estĂĄs demasiado presente, porque tienes demasiada substancia; eres tan sĂłlido que ellos no pueden pasar. Y la vida estĂĄ interrelacionada con todo. Si tĂș estĂĄs excesivamente presente, por todo habrĂĄ colisiones, ira, depresiĂłn, agresiĂłn, violencia. El conflicto continuarĂĄ.

El bote vacĂo: sobre once historias taoĂstas de chuang tse (osho gulaab) (spanish edition)
4,95 €
En este volumen, Osho vuelve a dar vida al mensaje de autorrealizaciĂłn de la enseñanza taoĂsta, que cuenta con mĂĄs de tres mil años de antigĂŒedad. Para ello se sirve de once anĂ©cdotas atribuidas al mĂstico chino Chuang Tse. A travĂ©s de ellas nos habla del estado de ausencia de ego, al que denomina «el bote vacĂo»; nos habla de la espontaneidad, de los sueños y de la totalidad; de cĂłmo vivir la vida en un estado de no elecciĂłn y de cĂłmo enfrentarnos con la muerte con esa misma ecuanimidad. Esta hermosa ediciĂłn rebosa de la sabidurĂa de aquel que ha conocido en sĂ mismo ese estado de ser. «Si puedes vaciar tu propio bote cruzando el rĂo del mundo, nadie se te opondrĂĄ, ni nadie buscarĂĄ hacerte daño. El ĂĄrbol recto es el primero en ser cortado, la fuente de agua clara es la primera en ser agotada.» Si la gente sigue chocando y enfadĂĄndose contigo, recuerda: ellos no tienen la culpa; tu bote no estĂĄ vacĂo. Se enfadan porque tĂș estĂĄs ahĂ. Si tu bote estuviera vacĂo, parecerĂan tontos; si se enfadaran, serĂa una estupidez (…). Este sĂmbolo del bote vacĂo es realmente hermoso. La gente se encoleriza porque estĂĄs demasiado presente, porque tienes demasiada substancia; eres tan sĂłlido que ellos no pueden pasar. Y la vida estĂĄ interrelacionada con todo. Si tĂș estĂĄs excesivamente presente, por todo habrĂĄ colisiones, ira, depresiĂłn, agresiĂłn, violencia. El conflicto continuarĂĄ.
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